■邱凤莲
她是一团火。有时明亮温暖，有时火热炽烈。有时在戏里，有时在戏外。
知道汪琴这个名字，是在很小的时候。那时候农村渐渐有了收音机、录音机，每日里，小小音箱传出的声音在小村庄的空中流转，织成了村居生活之外的新世界。
上世纪80年代，人们的生活没有现在富足，一台小小的录音机对于当年的很多农民来说已属奢侈品。但在那个万象更新的时代，人们虽缺钱，却不缺梦想和激情。你听，无论哪家打开录音机，左邻右舍便跟着哼哼唱唱起来，人们共享着那充耳盈面的艺术气息，也过起了简简单单的艺术生活。
那时候，汪琴是父辈们常提的名字，因为她是唱扬剧的名角之一。我虽然很小，也记住了这个名字。人们或从剧院里，或从那些磁带封面上也渐渐识得了她的样貌：俏丽的面容、传神的双目、灵活的身段。这印象多多少少也留在了我的心里。只是对于年幼的我，这印象有点模糊。
1988年，我考入师范，和汪琴、刘葆元夫妇的女儿晓畅成为同窗好友。从此便和两位扬剧艺术家结缘。
第一次见到他们夫妇，是在扬剧团旧楼他们家里。晓畅一进门，刘伯伯就用扬州话大声嚷着：“我的鞋子（扬州话“鞋子”与“孩子”同音），我的袜子。”我被他的幽默逗乐了。
一个16岁的乡下孩子，第一次踏进两位剧团前辈的家里，多少有些拘谨。不过，刘伯伯的健谈和幽默，很快让我放松下来。汪琴阿姨和刘伯伯不同，她温婉和气，初见时言语并不多。那一天，我感受到的是这团火焰的安静和温暖。及至后来，看她不惧艰辛到各地一场接一场地演出，再了解她扮演的那些颇具个性的人物形象，我渐渐从那些不仅有冰雪之志，更有火焰之烈的童玲、刘翠娥、顾二嫂们身上，感受到了汪阿姨这团火不仅是安静温暖的，也是深沉热烈、光芒万丈的。
汪阿姨家屋子不大，但家里的布置充斥着文艺气息。他们夫妇的话题几乎都是戏。我不了解那些角色，也听不太懂。我记住的只有刘伯伯绝佳的厨艺，他做的菜好看又好吃。我也明白了晓畅为什么诗书画艺、歌舞弹唱样样皆精，源头就在这个家里。
后来我工作了，去了瓜洲。暑假有时也会和晓畅约了一起玩。有一年，从黄山回来，我顺便给他们夫妇带去了当地的茶叶。他们硬是不肯收，说小朋友来玩就好，这茶叶留着回家孝敬我父母。偶尔带些水果去，他们也要回赠我其他东西。直到我长大些，才渐渐明白，他们其实是体谅我家在农村，工资微薄。
有一次汪阿姨去瓜洲演出，给我留了一张票。剧情已经记不清了，可是却清楚记得舞台上她饰演的人物形象。那是一出女性悲剧，舞台上的她，将深情、激情、悲情都融注在婉转的唱腔和精细的做功里，那声音，那舞姿，既有“间关莺语花底滑”的妩媚灵俏，也有“幽咽泉流冰下难”的凄恻无奈。一唱一念、一颦一笑、一行一止中，演绎的都是主人公的寸寸柔肠，铮铮心曲。我坐在台下，觉得无可名状，却又丝丝入扣。
那时候，剧场条件简陋，他们一连几天在这个江边小镇演出其实很辛苦。印象里，我还从家里带了几斤大米去给他们熬粥。但他们不言苦，那个小小的舞台点亮了小镇的夜晚。
江涛阵阵，一火独明。
是火焰，就要照亮，就要温暖。而她，还想保存火，传递火，给更多的人，给未来的人。所以，她和先生一起成立“汪琴艺术团”，一次次把戏送到乡村；所以，虽已是耄耋之年，她依然登台演出。
舞台无大小，每一场她都全力以赴，以火的热情照耀周遭。
上月，接到汪阿姨电话，闲聊间听闻她出了新书，我便兴致勃勃去取。
一见面，阿姨照例抱抱我，还是那样亲切温暖。在她面前，我好像又变回了小孩子。那个16岁的我，懵懵懂懂站在她门前，我们彼此打量的第一眼，我感受到的暖，隔着30多年的岁月，依然在我们彼此间荡漾。
阿姨告诉我，我的文章，她每期必读，并且都收藏着。我心里惭愧并感动着。老人家已经85岁高龄，依然身段轻盈，语音清亮，真是令人佩服。桌上是一本上海文艺出版社出版的《汪琴谈艺录》。淡紫色的封面上，身着红色唐装的汪阿姨，依然是那样神采奕奕。我注意到封面上写着“汪琴著、刘葆元记录、刘炼策划”几个字，想象着老两口一个说一个写的琴瑟和鸣，不觉笑了。
老两口商量怎么给我签名的细节，最有趣。刘伯伯已经下笔，写着写着停下来说，“叫邱凤莲小朋友，也不小了，叫邱凤莲女士、同志，太生分了……”沉吟间，汪阿姨接下去：“就叫凤莲儿，这么多年了，可不就是我们的孩子一样。”
我心里又暖了一下。
汪阿姨和刘伯伯之前合著的一本书，叫《火之韵》。这题目，多适合她。我就借来一用吧。
作者简介：
扬州一阅全民阅读促进中心联合发起人，高级教师，著名儿童阅读推广人，国家教育科研优秀教师，江苏省优秀教育工作者，江苏省扬州市特级教师。著有《大声读给孩子听》《好童书好课堂：整本书阅读与教学20例》《中国古代神话》等，主编《读写课》等。
《扬州晚报》版面
